1. 在我國(guó)最早介紹俄國(guó)十月革命，宣傳馬克思主義的是( )。
A. 李大釗 B. 毛澤東
C. 周恩來(lái) D. 董必武
2. 中國(guó)歷史上規(guī)模最大、成就最高的編年體通史，由北宋政治家、史學(xué)家( )編輯，名稱(chēng)( )，成書(shū)后即被宋神宗奉為“第一必讀治國(guó)教材”。
A. 老子 《道德經(jīng)》 B. 司馬遷 《史記》
C. 司馬光 《資治通鑒》 D. 孔子 《論語(yǔ)》
3. 傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)歷史文化的重要組成，古人也常常在特殊的日子里吟誦詩(shī)詞，抒發(fā)感情。下列詩(shī)詞與節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是( )。
A. 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤——清明節(jié)
B. 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親——重陽(yáng)節(jié)
C. 月上柳梢頭，人約黃昏后——七夕節(jié)
D. 莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦——中秋節(jié)
4. 1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中心任務(wù)是( )。
A. 反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng) B. 反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)
C. 反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng) D. 反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)
5. 關(guān)于法律的產(chǎn)生與發(fā)展，下列說(shuō)法不正確的是( )。
A. 法律不是從來(lái)就有的，也不是永恒存在的
B. 資本主義法律和社會(huì)主義法律為實(shí)現(xiàn)普遍意義的平等、自由奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
C. 法律隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生
D. 法律將隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的消亡而消亡
1.答案：A。解析：李大釗，中國(guó)最早的馬克思主義者、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。俄國(guó)十月社會(huì)主義革命后，李大釗首先接受和傳播馬克思主義，發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情贊頌十月革命的勝利;1919年5月，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本觀點(diǎn)，該書(shū)也是中國(guó)最早比較全面地介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)的文章。故本題答案為A。
2.答案：C。解析：中國(guó)傳統(tǒng)文化代表作主要有：(1)《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。(2)《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。(3)《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。(4)《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專(zhuān)著，是儒家經(jīng)典之一，其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)方法。(5)《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著，記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。(6)《尚書(shū)》，最早書(shū)名為《書(shū)》，是一部追述古代事跡著作的匯編，分為《虞書(shū)》《夏書(shū)》《商書(shū)》《周書(shū)》，因是儒家五經(jīng)之一，又稱(chēng)《書(shū)經(jīng)》。(7)《老子》又稱(chēng)《道德經(jīng)》，春秋時(shí)期老子所著的哲學(xué)作品，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。(8)《史記》是由司馬遷(西漢史學(xué)家)歷時(shí)14年撰寫(xiě)的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，為“二十四史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。(9)《資治通鑒》是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、成就最高的編年體通史，由北宋政治家、史學(xué)家司馬光等歷時(shí)19年編輯而成，成書(shū)后即被宋神宗奉為“第一必讀治國(guó)教材”。(10)楚辭，也作“楚詞”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的一種新的詩(shī)歌體裁。屈原的抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，具有浪漫主義風(fēng)格，是楚辭的代表作。故本題答案為C。
3.答案：B。解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”出自唐代文秀的作品《端午》，意思是汨羅江是值得嘲笑的，它盡管江波浩渺，卻不能洗刷掉忠義之臣屈原的冤屈，描寫(xiě)的節(jié)日是端午節(jié)。B項(xiàng)正確，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》意思是一個(gè)人獨(dú)自漂泊在他鄉(xiāng)作異客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人，描寫(xiě)的節(jié)日是重陽(yáng)節(jié)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“月上柳梢頭，人約黃昏后。”出自宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修的《生查子·元夕》，意思是與佳人相約在黃昏之后、月上柳梢頭之時(shí)同敘衷腸，描寫(xiě)的是元宵節(jié)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”出自李清照的《醉花陰》。抒發(fā)的是重陽(yáng)佳節(jié)思念丈夫的心情。故本題答案為B。
4.答案：A。解析：整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展的整頓黨內(nèi)作風(fēng)的運(yùn)動(dòng)，即普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。毛澤東同志指出，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。”其中，反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)是中心任務(wù)。故本題答案為A。
5.答案：B。解析：選項(xiàng)ACD正確，法律隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也將隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的消亡而消亡。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，資本主義法律堅(jiān)持與資本主義民主政治相適應(yīng)的法律面前人人平等原則，社會(huì)主義法律為實(shí)現(xiàn)普遍意義的平等、自由奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史上各種類(lèi)型法律制度的超越。故本題答案為B。
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