軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：“底線意識(shí)”
黨員干部要將四條底線堅(jiān)守到底近日，習(xí)總書記在兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育中強(qiáng)調(diào)，要把做人做事的底線劃出來。因此，黨員干部為官做人處事，要自覺堅(jiān)守法律底線、紀(jì)律底線、政策底線和道德底線應(yīng)運(yùn)而生。底線是事物質(zhì)變的分界線，做人做事的警戒線，不可踩、更不可逾越。因此，黨員干部要牢固樹立底線意識(shí)，做到明底線、守底線，將四條底線堅(jiān)守到底。這四條底線看似精簡，卻不粗淺;看似簡單并列，卻又層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、包容并蓄。就好比埃及的金字塔被劃分成了四個(gè)區(qū)間，從上到下依次是法律、紀(jì)律、政策、道德，從法律到紀(jì)律、從紀(jì)律到政策、從政策到道德，相對(duì)于人民群眾來說，隨著外延的不斷擴(kuò)展，對(duì)黨員干部的要求也在不斷提高。所以，黨員干部要攀上這座金字塔，就得練好功夫，逐級(jí)而上，將四條底線堅(jiān)守到底，讓這四條底線成為自己功成名就的輔助線。道德底線是基本功。黨員干部首當(dāng)其沖要守住道德底線才可獲得群眾首肯。道是萬物萬法之源，創(chuàng)造一切的力量;德是為順應(yīng)自然、社會(huì)和人類客觀需要去做事的行為。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。罪莫大于無道，怨莫大于無德。自古以來，中華民族崇尚道德的建設(shè)，德乃官之本，為官先修德，每位黨員干部要自覺培養(yǎng)高尚道德情操，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范來約束自己的言行，自覺廉潔從政，清清白白為官，踏踏實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)干事，堅(jiān)守最基本、最樸素的為官做人處事的道德底線。政策底線是左膀，紀(jì)律底線是右臂，堅(jiān)守住政策底線和紀(jì)律底線能提高攀爬的臂力，打造成一名懂政策、守紀(jì)律的黨員干部。政策底線要求黨員干部要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，具備高度的政治覺悟、政治操守、政治擔(dān)當(dāng)，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。紀(jì)律底線要求黨員干部要有自律性，要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，切實(shí)強(qiáng)化黨員干部的紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)和組織意識(shí)，把標(biāo)準(zhǔn)樹起來、把紀(jì)律嚴(yán)起來、把規(guī)矩立起來。時(shí)刻以《準(zhǔn)則》為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己，以《條例》為底線規(guī)范自己，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化政治自覺和政治定力，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。法律底線是高壓線，更是警示鐘?！盾髯泳馈分杏醒裕悍ㄕ撸沃艘?君子者，法之原也。意思是說法制是治理國家的開端;君子是法制的本原。習(xí)總書記同樣指出：領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治觀念，對(duì)各種危害法治、破壞法治、踐踏法治的行為要挺身而出、堅(jiān)決斗爭。就是要求黨員干部要像君子般知法、懂法、守法，增強(qiáng)法治思維和依法辦事能力，在法律之下行使權(quán)力，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。要始終堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為，自覺堅(jiān)持依法辦事，自覺在法律法規(guī)的范圍內(nèi)活動(dòng)，時(shí)刻牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰。1
