《孟子》的文學(xué)價(jià)值 - 常識(shí)判斷
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《孟子》簡(jiǎn)介
四書(shū)之一。戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著。一說(shuō)孟子弟子、再傳弟子的記錄。另一說(shuō)為孟子自著，最早見(jiàn)于趙岐《孟子題辭》：此書(shū)，孟子之所作也，故總謂之《孟子》。《漢書(shū)藝文志》著錄《孟子》十一篇，現(xiàn)存七篇十四卷?？傋?jǐn)?shù)三萬(wàn)五千余字，286章。相傳另有《孟子外書(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外書(shū)》系名姚士粦偽作）。書(shū)中記載有孟子及其弟子的各項(xiàng)活動(dòng)，及政治、教育、哲學(xué)、論理等學(xué)說(shuō)和思想。
一書(shū)七篇，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了[8]孟子與其他諸家思想的爭(zhēng)辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬(wàn)章等）共同編撰而成。
《孟子》-《四書(shū)》之一_思想
五四文學(xué)的基本特征 - 行測(cè)知識(shí)
五四文學(xué)的基本特征減小字體增大字體五四文學(xué)的基本特征
一．現(xiàn)代理性精神的張揚(yáng)。五四文化思潮對(duì)國(guó)民的作用在于啟蒙。魯迅提出要用文學(xué)去揭示社會(huì)病苦，以引起療救的注意，促進(jìn)國(guó)民性的改造，《吶喊》《彷徨》即貫穿著清醒的現(xiàn)實(shí)主義理性批判精神。
二，傷感的精神標(biāo)記。被新思潮喚醒的一代青年作家，常常有夢(mèng)醒后無(wú)路可走的感受，于是苦悶，彷徨，傷感。問(wèn)題小說(shuō)有感傷的情懷，鄉(xiāng)土小說(shuō)訴說(shuō)著鄉(xiāng)愁，自述傳講著零余者的故事，詩(shī)，散文，戲劇都不免滲透著感傷情緒。
三．個(gè)性化的追求。五四是文學(xué)史上個(gè)人表現(xiàn)最突出的時(shí)期。創(chuàng)造社的追求就是表現(xiàn)自我。魯迅的《野草》表達(dá)的是一種極為個(gè)性化的主觀情懷。這一時(shí)期散文小品成就最顯著，就因?yàn)樗m合表現(xiàn)作家們各異的個(gè)性。
四，創(chuàng)作方法的多樣化探索。在魯迅的開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)主義影響下，現(xiàn)實(shí)主義逐步發(fā)展成主流。但相當(dāng)多的作家向往浪漫主義，要求遭作品中抒發(fā)強(qiáng)烈的主觀情緒，這不只反映在創(chuàng)造社身邊小說(shuō)一類作家、作品上，在多數(shù)作家與各種文體上都有所體現(xiàn)；現(xiàn)代主義方法也有所表現(xiàn)，如魯迅、李金發(fā)不同特征的象征主義，創(chuàng)造社的潛意識(shí)揭示，新月派對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)形式的探索等，這些共同構(gòu)成了五四創(chuàng)作方法多樣化的局面。
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