41. 標(biāo)志著人類進(jìn)入真正的大眾傳播時(shí)代的是( )。

A. 中國(guó)唐代印制的《金剛經(jīng)》

B. 德國(guó)古登堡印制的《圣經(jīng)》

C. 1833年,美國(guó)《紐約太陽(yáng)報(bào)》的誕生

D. 中國(guó)明朝的《邸報(bào)》

42. 下列對(duì)國(guó)際報(bào)道中的新聞價(jià)值問(wèn)題的表述,錯(cuò)誤的是( )。

A. 國(guó)際新聞的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)客觀中立的

B. 國(guó)際新聞的選擇和加工具有一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

C. 流通于世界的國(guó)際新聞的絕大部分,都是根據(jù)少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而選擇和加工出來(lái)的

D. 國(guó)際新聞通常體現(xiàn)著傳播媒介的政治立場(chǎng)和態(tài)度

43. 民間的諺語(yǔ)、民謠等在新聞評(píng)論中經(jīng)常作為( )論據(jù)來(lái)使用。

A. 概括性 B. 事實(shí)性

C. 理論性 D. 規(guī)律性

44. 述評(píng)寫作的特點(diǎn)之一是即事明理,所以講道理要( )。

A. 實(shí)事求是 B. 觀點(diǎn)鮮明

C. 緣事而發(fā),注重分析 D. 有豐富的材料

45. 美國(guó)社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德和默頓提出,媒介的負(fù)面功能是( ) 。

A. 麻醉功能 B. 依附功能

C. 擬態(tài)環(huán)境功能 D. 娛樂(lè)功能

41. 標(biāo)志著人類進(jìn)入真正的大眾傳播時(shí)代的是( )。

A. 中國(guó)唐代印制的《金剛經(jīng)》

B. 德國(guó)古登堡印制的《圣經(jīng)》

C. 1833年,美國(guó)《紐約太陽(yáng)報(bào)》的誕生

D. 中國(guó)明朝的《邸報(bào)》

42. 下列對(duì)國(guó)際報(bào)道中的新聞價(jià)值問(wèn)題的表述,錯(cuò)誤的是( )。

A. 國(guó)際新聞的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)客觀中立的

B. 國(guó)際新聞的選擇和加工具有一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

C. 流通于世界的國(guó)際新聞的絕大部分,都是根據(jù)少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而選擇和加工出來(lái)的

D. 國(guó)際新聞通常體現(xiàn)著傳播媒介的政治立場(chǎng)和態(tài)度

43. 民間的諺語(yǔ)、民謠等在新聞評(píng)論中經(jīng)常作為( )論據(jù)來(lái)使用。

A. 概括性 B. 事實(shí)性

C. 理論性 D. 規(guī)律性

44. 述評(píng)寫作的特點(diǎn)之一是即事明理,所以講道理要( )。

A. 實(shí)事求是 B. 觀點(diǎn)鮮明

C. 緣事而發(fā),注重分析 D. 有豐富的材料

45. 美國(guó)社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德和默頓提出,媒介的負(fù)面功能是( ) 。

A. 麻醉功能 B. 依附功能

C. 擬態(tài)環(huán)境功能 D. 娛樂(lè)功能

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