『因果類·總-分·分-總·專項訓練」
1.推動媒體融合發(fā)展,事關(guān)推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在全媒體時代,媒體不僅是信息的提供者和傳播者,而且在國家治理中也發(fā)揮著重要作用。因此,媒體融合不僅僅是一個傳播命題,還是一個治理命題。
這段文字的主旨是( ):
A.國家治理現(xiàn)代化需要促進媒體融合
B.媒體融合發(fā)展有利于促進信息傳播
C.媒體融合發(fā)展是信息技術(shù)發(fā)展的需要
D.媒體在國家治理中應(yīng)承擔主要責任
1.A【解析】文段開篇引出“媒體融合”這一話題,后文分析媒體對信息提供傳播和國家治理有重要作用,尾句通過“因此”總結(jié),通過“不僅僅……還是……”,強調(diào)媒體融合是個治理命題。故文段重點強調(diào)“媒體融合”對于國家治理很重要,對應(yīng)A項。B項,信息傳播對應(yīng)的是“因此”之前,非重點,排除; C 項,“信息技術(shù)發(fā)展”無中生有,文段并未提及,排除; D項,“媒體”偷換概念,文段為“媒體融合”,排除。
故選 A。
2.文字概率相對于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運算性和語義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的 風險表達方式,在風險溝通時人們對其能比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進化歷史上出現(xiàn)時間不同,隸屬的發(fā)展領(lǐng)域(語言和數(shù)學)也不同,所以其特征上的差異可能不止于以上所述。例 如文字概率的非概率運算性表明,人們傳達或接受文字概率表征的信息時不會按照概率規(guī)則進行審慎地運算,文字概率更多地引發(fā)直覺式思考,數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。
對這段文字概括最恰當?shù)囊豁検? ):
A. 文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域
B.數(shù)字概率其實優(yōu)于文字概率
C.文字概率與數(shù)字概率不同
D.數(shù)字概率與文字概率的思考方式不同
2.c【解析】文段開篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征,說明文字概率是模糊的,而數(shù)字概率更精確,表明兩者特征的不同。接著說明文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同,隨后通過“所以”得出結(jié)論,說明其特征上的差異可能還有更多,并舉例詳細說明。所以文段結(jié)論是重點,對應(yīng)C 項。A項中的“分屬不同領(lǐng)域”、D 項中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個方面,無法完全概括文意,排除。B 項,文段僅僅是對比兩者間的差異,而并未說明兩者的好與壞,故“優(yōu)于”表述無中生有,排除。
故選 C。
3. 人臉識別技術(shù)逐漸深入社會生活的潮流,很多人甚至把人臉識別萬能化了。實際上,高科技應(yīng)用的 背后依然有可能存在風險、存在漏洞,雖然按照慣常看法,科技含量越高,其安全系數(shù)通常也越高,但正如3·15晚會展示的那樣,隨著科技的進步發(fā)展,仿真頭套、全息投影、人臉跟蹤等高科技手段不斷出現(xiàn),單一的人臉識別技術(shù)是有很大的局限性,沒有絕對的安全概念可說。因此,在涉及隱私、支付等高級別安 全場景使用時,注意將人臉與聲紋、指紋、虹膜及其他生物認證信號相融合,而不是單一地采用人臉識別技術(shù),這樣安全的系數(shù)就會大大提升。
這段文字意在說明( ):
A. 人臉識別技術(shù)漸成社會風尚
B. 人臉識別技術(shù)有很大的局限性
C.高科技產(chǎn)品背后同樣會存在問題
D. 多重認證方式有助于提高安全系數(shù)
3.D【解析】 文段首先指出人臉識別技術(shù)被很多人萬能化,接著用“實際上”進行轉(zhuǎn)折,指出高科技背后存在風險。后文通過“但”進行轉(zhuǎn)折,強調(diào)單一的人臉識別技術(shù)有局限性,不是絕對的安全。尾句通 過“因此”引出結(jié)論,即將多種生物認證方式結(jié)合會提升安全系數(shù),對應(yīng)D 項,當選。A 項“漸成社會風尚”為文段首句背景的闡述,非重點,排除; B、C 兩項:為文段結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點,排除。
故選 D。
4.唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式,自吐蕃王朝興起至今已有1300多年的歷史,是雪域高 原的文化瑰寶。它的題材除了宗教外,還有很多歷史和民俗內(nèi)容,因此又被稱為了解西藏的“百科全書”。 所以,要想了解西藏的歷史,除了正襟危坐地閱讀嚴謹?shù)燥@呆板的大部頭史書外,你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡,與眾多的古人對話,想象曾經(jīng)的歷史事件,體味藏人豐富的精神世界,了解獨特的藏地民俗,這是一個讓歷史變得立體可感的過程。
這段文字意在說明 ( ) :
A. 唐卡可以給大家提供一種愜意輕松的了解西藏的方式
B. 唐卡中記錄了獨特的藏族民俗和曾經(jīng)的歷史事件
C. 唐卡是了解西藏文化和歷史的“百科全書”式的繪畫形式
D. 唐卡是極富藏族文化特色且歷史悠久的一種繪畫形式
4.A【解析】文段首先介紹了唐卡的價值和題材,通過總結(jié)詞“因此”對前兩句進行總結(jié),強調(diào)它為 了解西藏的“百科全書”,隨后通過第二個總結(jié)詞“所以”對前文進行總結(jié),引出文段重點,即“要想了 解西藏的歷史……你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡”,后文則是對所以后的內(nèi)容進行解釋說明,故文段強調(diào)唐卡是一種愜意、愉悅的了解西藏的方法。對應(yīng)A 項。B 、C 、D三項:均對應(yīng)總結(jié)詞“所以”之前的內(nèi)容,非重點,排除。
故選 A。
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