5.莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶。莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、 與自然融合的思想。洞窟依山面水,河水滋潤(rùn)著莫高窟周圍的綠樹,形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂 窩狀排列的洞窟最高處不超過(guò)40米。冬季,從西邊刮來(lái)的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過(guò),吹不到洞窟;夏季,對(duì)面的 三危山又成了天然屏障,使東邊刮來(lái)的風(fēng)沙無(wú)法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個(gè)最安全 的地帶。正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個(gè)朝代的492個(gè)洞窟及大量的壁畫和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
這段文字主要說(shuō)明了( ):
A. 莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想
B. 莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值
C. 莫高窟及其中壁畫完好保存的原因
D. 莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特清幽的風(fēng)光
5.C【解析】 作者首先引入話題莫高窟,點(diǎn)出了莫高窟的選址。接著開始說(shuō)明莫高窟所處的自然環(huán)境 依山面水,冬季不受風(fēng)吹,夏季又有自然屏障,十分安全。最后,由“正因如此”對(duì)全文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào) 莫高窟內(nèi)的文物保存完好,影響深遠(yuǎn)。C 項(xiàng)“完好保存”的結(jié)果準(zhǔn)確,“ … … 的原因”與文段的因果結(jié)構(gòu) 對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確,故當(dāng)選。A 、D 兩項(xiàng)為結(jié)果句前的次要信息,排除。B 項(xiàng),“莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值”僅為莫高窟保存完好后帶來(lái)的影響,非文段重點(diǎn),排除。
故選 C。
6.圓珠筆畫是由一根根筆跡纖細(xì)的線條累加而成的,明暗對(duì)比細(xì)膩。因?yàn)閳A珠筆的油墨不可擦去,觀看者可以從作品中看出每一筆的軌跡,這也就對(duì)圓珠筆繪畫有了更嚴(yán)格的要求:每一筆畫都需力求一筆到位,不可修改。又由于圓珠筆畫的明暗層次感,繪畫者在用圓珠筆繪畫時(shí)對(duì)力的把握控制至關(guān)重要,其繪畫難度也大大高于其他繪畫作品。可以說(shuō),一個(gè)嫻熟的圓珠筆畫家,至少可以證明他在繪畫能力上是完全合格的。
這段文字意在說(shuō)明( ):
A. 圓珠筆畫作品具有獨(dú)特的審美價(jià)值
B. 圓珠筆畫技法是最難以掌握的技法
C. 圓珠筆畫能夠體現(xiàn)畫家的繪畫功底
D.圓珠筆畫的水平直接反映繪畫水平
6.C【解析】文段為分總結(jié)構(gòu),總結(jié)的部分為文段的主旨,也就是文段的最后一句“可以說(shuō), 一個(gè)嫻熟的圓珠筆畫家,至少可以證明他在繪畫能力上是完全合格的”為文段的主旨句。因此,對(duì)應(yīng)C 項(xiàng) 。A 、B、 D 三項(xiàng)對(duì)圓珠筆畫的描述均不是文段重點(diǎn)。當(dāng)選項(xiàng)里沒有意圖選項(xiàng),即沒有基于主旨延伸的選項(xiàng)時(shí),可以選擇主旨作為答案,本題無(wú)其他基于主旨的延伸選項(xiàng)。
故選 C。
7.文學(xué)批評(píng)中有句老話叫“知人論世”,也就是說(shuō),論其世,才能知其人其文。接受美學(xué)有條重要原則叫“視野融合”,只有讀者的期待視野和文學(xué)文本相融合時(shí),才談得上理解接受,而讀者的期待視野因時(shí)而異,故討論作品的接受就不能不牽涉到時(shí)事變遷。
作者通過(guò)這段文字重在說(shuō)明 ( ) ;
A.討論作品的接受必須考慮讀者所處的時(shí)代因素
B.不同時(shí)期的讀者對(duì)于作品的理解是不一樣的
C. 不同人生階段對(duì)于同一作品的理解也可能不同
D. 討論作品必須考慮作者所處時(shí)代及作者的經(jīng)歷
7.A【 解析】文段通過(guò)講述文學(xué)批評(píng)中的“知人論世”引出接受美學(xué)的“視野融合”的原則,關(guān)鍵字眼“故”對(duì)文段起到了總結(jié)作用,即“討論作品的接受就不能不牽涉到時(shí)事變遷”,換句話說(shuō),討論作品的接受必須考慮讀者所處的時(shí)代因素,故A 項(xiàng)符合文意。D 項(xiàng)是干擾項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是讀者討論作品時(shí)要考慮到讀者所處時(shí)代,而不是“作者所處的時(shí)代”, 故排除;B、C 兩項(xiàng)主要談?wù)摰氖菍?duì)作品的理解這一話題,而文段的重點(diǎn)在“作品的接受”這一話題,故均排除。
故選A。
8. 傳統(tǒng)的“穿越”,對(duì)象是空間,如“穿越邊境”“穿越沙漠”;現(xiàn)在大多的“穿越”,則是“穿越時(shí)空”的簡(jiǎn)稱,是文藝作品中一種展開情節(jié)的流行手段。穿越電影、穿越電視劇、穿越小說(shuō)等共同的特點(diǎn),是人物會(huì)不斷地往來(lái)于不同的時(shí)空。這種時(shí)空的亂容易造成受眾的費(fèi)解或誤解,于是,“穿越”又有了“玄”“亂”“令人莫名其妙”等意思。
該段內(nèi)容主要說(shuō)明( ):
A. “穿越”一詞被賦予了新含義,有了“玄”“亂”等意思
B. “穿越”成為文藝創(chuàng)作中一種展開情節(jié)的流行說(shuō)法
C. 因時(shí)空的錯(cuò)亂,“穿越”作品容易給受眾造成誤讀
D. “穿越”作品中的人物可以自由地往來(lái)于各個(gè)時(shí)空
8.A【 解析】根據(jù)關(guān)鍵詞“于是”可知,材料整體構(gòu)成總結(jié)關(guān)系,總結(jié)內(nèi)容即為材料主旨,論述穿越有了其他不同的意思,對(duì)應(yīng)A 項(xiàng) 。B 項(xiàng)為現(xiàn)象說(shuō)明,并非材料重點(diǎn); C 項(xiàng)為原因,并非主旨所在;D 項(xiàng)為對(duì)穿越的具體闡釋,并非重點(diǎn)均不選。
故選A。
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