1. 理解人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”是( )。
A. 階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史 B. 勞動(dòng)發(fā)展史
C. 社會(huì)意識(shí)發(fā)展史 D. 生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展史
2. 下列關(guān)于貨幣的說法,錯(cuò)誤的是( )。
A. 貨幣體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B. 貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品
C. 貨幣只有使用價(jià)值
D. 貨幣采取了具有一定屬性的自然形式
3. 從1942年春天開始,為提高廣大黨員尤其是黨的高級(jí)干部的思想理論水平,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)開展了一場(chǎng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)勝利結(jié)束的標(biāo)志是( )。
A. 毛澤東做了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告
B. 毛澤東撰寫了《反對(duì)本本主義》
C. 毛澤東做了《整頓黨的作風(fēng)》的講演
D. 在黨的六屆七中全會(huì)上通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》
4. “堅(jiān)持以人民為中心”的理論基礎(chǔ)是唯物史觀關(guān)于( )。
A. 人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和的原理
B. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理
C. 人民群眾的活動(dòng)受到社會(huì)歷史條件制約的原理
D. 總體的人在總體的歷史過程中的主體地位的原理
5. 關(guān)于剩余價(jià)值,下列說法錯(cuò)誤的是( )。
A. 雇傭工人剩余勞動(dòng)所創(chuàng)造并被資本家有償占有的價(jià)值
B. 榨取剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)的目的
C. 剩余價(jià)值是資本主義社會(huì)各剝削階級(jí)集團(tuán)剝削收入的總源泉
D. 剩余價(jià)值表現(xiàn)為利潤(rùn)、地租、利息等形式
1.答案:B。解析:勞動(dòng)發(fā)展史是理解人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”。“勞動(dòng)是理解社會(huì)發(fā)展史的鎖鑰”是馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于勞動(dòng)在人和人類社會(huì)形成與發(fā)展過程中起決定作用的科學(xué)論斷。它包括如下的含義:(1)勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人和人類社會(huì),而且是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ);(2)勞動(dòng)是人們?nèi)可鐣?huì)關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ);(3)勞動(dòng)是人類社會(huì)歷史的起點(diǎn),在勞動(dòng)這個(gè)最初的也是最基本的社會(huì)實(shí)踐中孕育著社會(huì)有機(jī)體發(fā)展的一切萌芽。故本題答案為B。
2.答案:C。解析:A項(xiàng)正確,貨幣是度量?jī)r(jià)格的工具、購(gòu)買貨物的媒介、保存財(cái)富的手段,是財(cái)產(chǎn)的所有者與市場(chǎng)關(guān)于交換權(quán)的契約,本質(zhì)上是所有者之間的約定。故貨幣體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。B項(xiàng)正確,一般等價(jià)物是從商品世界中分離出來作為其他一切商品價(jià)值的統(tǒng)一表現(xiàn)的特殊商品。從職能上看,貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。故貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。C項(xiàng)錯(cuò)誤,貨幣屬于商品,因此同所有商品一樣也具有使用價(jià)值和交換價(jià)值。故選項(xiàng)“貨幣只有使用價(jià)值”,表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確,貨幣充當(dāng)一般等價(jià)物有兩個(gè)基本特征:①貨幣是表現(xiàn)一切商品價(jià)值的工具;②貨幣具有直接同一切商品相交換的能力。對(duì)于貨幣性質(zhì)的理解,馬克思強(qiáng)調(diào)指出:貨幣代表著一種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,卻又采取了具有一定屬性的自然物的形式??梢?,貨幣作為一般等價(jià)物,是不同社會(huì)形態(tài)下貨幣的共性;貨幣在歷史發(fā)展的不同階段體現(xiàn)了不同的生產(chǎn)關(guān)系,這是一定社會(huì)形態(tài)下貨幣所具有的特性。本題為選非題,故本題答案為C。
3.答案:D。解析:延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)首先在黨的高級(jí)干部中進(jìn)行,其開始標(biāo)志是1941年5月,毛澤東做的《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,結(jié)束標(biāo)志是《關(guān)于若干歷史問題的決議》。故應(yīng)選D項(xiàng)?!斗磳?duì)本本主義》原名《調(diào)查工作》,是毛澤東1930年5月為反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作,也是毛澤東最早的一篇馬克思主義哲學(xué)著作?!斗磳?duì)本本主義》表現(xiàn)了毛澤東開辟新道路、創(chuàng)造新理論的革命首創(chuàng)精神,它闡明了堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性,提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”和“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”的重要思想。故B項(xiàng)不符合題意。1942年2月,毛澤東先后做了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的講演,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨范圍普遍展開。故本題答案為D。
4.答案:B。解析:“堅(jiān)持以人民為中心”的理論基礎(chǔ)是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。人民群眾是社會(huì)歷史實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。首先,人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。其次,人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。再次,人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。最后,人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。堅(jiān)持以人民為中心,就必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。故本題答案為B。
5.答案:A。解析:馬克思認(rèn)為,剩余價(jià)值是工人創(chuàng)造的,被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值,體現(xiàn)一種剝削關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤,剩余價(jià)值是雇傭工人的剩余勞動(dòng)所創(chuàng)造并被資本家無償占有的價(jià)值,該項(xiàng)中的“有償”表述錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確,榨取剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)的目的,它體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。C項(xiàng)正確,剩余價(jià)值是資本主義社會(huì)各剝削階級(jí)集團(tuán)剝削收入的總源泉,它的來源是雇傭勞動(dòng)者的剩余勞動(dòng)。D項(xiàng)正確,在資本主義制度下,利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式,所以剩余價(jià)值可以表現(xiàn)為利潤(rùn)。而利息的源泉也是雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值,利息的實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的一種特殊的轉(zhuǎn)化形式,是利潤(rùn)的一部分。地租是土地所有者憑借土地所有權(quán)獲得的一種剝削收入,地租來源于農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的剩余價(jià)值。所以剩余價(jià)值可以表現(xiàn)為利潤(rùn)、地租、利息等形式。本題為選非題,故本題答案為A。
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